您的位置:主页 > 最新活动 > 活动预告 >

易经智慧与环境之道 | 打造天人合一的理想环境格局

发布日期:2020-08-15 11:37 浏览次数:
《易经》作为群经之首、汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,也是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

中华五千年的建筑文化历史悠久,独具风格体系。无论是现代都市、城镇、还是古代宫廷、寺庙到陵墓的建筑,都与易经环境之道有关。其理论不仅影响着建筑的选址、设计、营造等,还已经成为传统建筑的组成部分。
同时,易经环境之道也直接影响着人们日常的生活。能够把易经环境堪舆运用于现代建筑与家居方面,不但创造美好的居住环境而且能为企业的经营决策提供重要的理论,从而增强企业的整体竞争力。
 
一、人与自然和谐之道,即为天人合一之道
天人合一思想,指明自然与人类的关系,自然与精神的统一,方能达到:通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。易经中系统思维认为:大宇宙、居住环境、人体生理、细则机构是个完整的体系,对任何问题要综合考虑。
宏观上看是把天、地、人三者座位一个有机整体。从天、地、人三者关系来看,天、地自然存在,人在天地间需要一个合适的环境,才能顺应自然而生存。环境的物化就是建筑。建筑要顺天时、求地利,才能达到与自然的和谐。

 

二、选择建筑
人们常说“一命、二运、三风水”。
命是什么?是一种机遇,个人机遇不同,就有不同的命,其中有先天的、后天的,可以说千差万别。运是什么?是时势。过去说“时势造英雄”,有大好的时势,才大有作为。风水又指什么?实际就是指环境,就是把握自然环境,顺应自然,才能逢凶化吉,取得事业的进步。
命、运,设计许多主客观因素,非个人所能左右。机遇、时势与国情的发展、国际的形势关系,关键在于认清形势、把握机遇,方能大展宏图。有段时间为什么会出现“孔雀东南飞”?因为东南发展的快,有好多机遇可以谋得个人的事业的开拓,这是大势所趋。
只有环境,人们才可能动地把握。人在社会上要取得一定成功,对现时环境可以选择、适应、培植、改造、创造……关键在于个人的修为、创造力。历来对于建造环境的研究有许多流派,有形法、理法、日法、符镇、星相%……其中以《地理五要》为例,其核心是觅龙、观砂、察水、点穴、择向,要求龙要真、砂要秀、水要抱、穴要正、向要吉。
在城市化条件下,由于建筑密集,建筑高低不同,环境局限,立交、高架出现,已改变了固有态势。基于气候变化、资源短缺、环境恶化,在低碳要求下,强调人与自然的和谐,改善室外环境的舒适性,减少空调能耗,加强自然通风,利用自然采光,都十分重要,所有这些,都需加强环境设计与选择。

 

三、建筑形式

现代的建筑环境,应注重建筑的形与势,风水中指的是三形四势。

形是近观,势是远景,千尺为势,百尺为形,要重的是把握总体效果。建筑三形,指自然山体、水势与建筑的关系。山贵青秀,水贵萦绕,建筑与山水相映,是为佳境,方能达到人杰地灵,成为风水宝地。

重庆是个山水城市,而由于建筑失调,大有有山不见水、有水不近水之感。自然环境在现代化施工的驱动下,起了根本变化。人们为什么称道杭州、丽江、三亚、苏州……关键在于山水建筑三者相宜得彰,宜于人居。

建筑四势,指建筑所在建筑前后左右关系和环境的协调与拱卫。建筑前景开阔,视线畅达,左右辅弼,相互呼应,是基本要求,风水中讲左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,这是一种生动描述。

建筑四边阻塞,气流不畅,大门看不远,前面受阻碍,则不理想。建筑有先后,若后建的建筑侵犯他人的建筑采光权、通风权、隐私权、眺望权……将受到法律制裁。

 
《易经》,不仅造就了辉煌的八千年中国文明,而且为计算机二进制的创立、量子力学的进步、遗传密码的发现等现代科技领域作出重大贡献,并成为商业发展各阶段管理之道和致胜模式的核心思维根基,伟大的智慧宝藏。
它是中华文明,八千余年的传承与繁衍;是华夏商道,闻名于世的智慧与谋略。而以《易经》为学术源头的景观学,更是如今人类赖以进行环境布局的重要学术。

 

8月23日国学大讲堂
特邀张宝祥老师
(新易国学核心成员、国学文化研究者)
带来《易经环境之道》
与大家一同探讨易经环境布局!
原价1980元/人
前十名特价399元/人!!
扫码立即咨询
在线咨询
微信咨询
联系电话
020-84115526
返回顶部